劉子彤第一次踏入這里時，就察覺到了語感的微妙偏移?？諝饫镉幸环N靜默而具壓迫感的頻率，像語匯在此地流動的方式與外界不同——更緩、更重，也更不容辯駁。幾個原本清晰的詞匯在腦中無聲地被抹消，留下的只是一個個空殼。他彷佛站在一座語言被「格式化」的區(qū)域，每一步都得小心翼翼，才能確保自己仍擁有思考與表述的權利。

        長廊盡頭的舊書庫保留著古時的語典、法印、還有殘破的神筆碎件，全都陳列在玻璃罩下，宛如標本。這些不是單純的收藏品——它們是禁物，是劉家代代相傳的語儀遺物。這里的語言不是交流工具，而是一種需要受訓與背誦的儀式T系，一旦錯用，便可能被視為對祖制的冒犯。

        祖宅里的長輩多半沉默寡言，卻眼神銳利。他們不會當面質問什麼，但每一次打量、每一回咳聲、甚至飯桌上筷子的擺放順序，全都像是一場無聲的考核。

        子彤敏銳地察覺到這些細節(jié)。他甚至懷疑自己說話的語速與筆記書寫的韻律，也在不知不覺中被微調。這讓他下意識地收斂語素密度，壓縮情緒記號——彷佛那些向來依賴的語感與表徵，在這里都不被允許過度顯現。

        劉殷風也在這場無聲的審核中。他雖然以子彤的表現作為一種「回歸有成」的證明，但那并不代表他已被完全接納。曾有長輩在廊間低聲問他：「這孩子的語匯穩(wěn)不穩(wěn)定？是不是也用了你那套……偏離祖規(guī)的筆法？」

        殷風只是淡淡地笑，低聲應對。他從不正面反駁，卻也不附和。子彤注意到，他在飯桌上總刻意壓低聲音，話題一旦轉向個人，就迅速跳過。他習慣X地退讓、回避，像是對這個家的某種長年防御。

        子彤沒有說什麼，但他明白。這里的每一道墻都在記憶人們的語調，每一片磚都在測量語匯的重量。

        ??

        祖宅的最深處，是劉家不對外開放的「碑室」。

        據說這里原是北投溫泉博物館，日治時期為公共浴場，戰(zhàn)後長期荒廢。直到二十世紀末，劉家低調收購整片地塊，將原建物加蓋成私人大宅，對外聲稱是「文化保存與私人收藏結合的住居空間」。但實際上，這里是整個北投語結界的中樞守護地。

        碑室中央立著一座高約一米八的石碑，其上刻滿了無法解讀的亂語與鐘紋，那并不是任何已知語系的構詞，也不是傳統語素的變形，而是一種被稱為「白語本T」的失序語能量碎片的封印容器。

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